¿Qué significa verdad? Es conocida la definición de Isaac de Israel: adequatio intellectus et rei, también es conocido que los adictos al empirismo sostuvieron que "verdad" no era ningún concepto legítimo, que decir "es verdad que Juan Camaney es chidísimo" no añade nada a decir "Juan Camaney es chidísimo"; esto hasta que Tarski les convenció de lo contrario, aunque a cambio de ofrecer un concepto de verdad criteriológicamente irrelevante, es decir un concepto que no es el de verdad (Putnam). Opino que la definición de Isaac naufraga a poco que se la examine y que la de Tarski no es más que una acurrencia de su autor. En cambio sostengo, amparado por ahora en правда, que calificar verdadera una creencia es lo mismo que estimarla justificada.
domingo, 25 de enero de 2009
Правда
Heidegger echaba de menos que los filósofos no se hubieran percatado de que la palabra griega para decir verdad, αληθεια, significara "desvelamiento". Aunque me parece que más se debe echar de menos que salvo un puñado de filósofos, tales como Platón, algunos medievales y Hegel, no se hubiesen percatado de que la raiz indoeuropea de que se deriva la latina Veritas o la alemana Wahrheit, *uer, signifique justicia. Afortunadamente, las lenguas eslavas conservan hasta la fecha en su léxico una palabra que significa a un tiempo verdad y justicia. Правда, en ruso, significa verdad y significa justicia.
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9 comentarios:
¿Quid est veritas?
Es Jesucristo.
Una cosa, eso sí, no te entendí: ¿Cómo es eso de que Platón se percató de que la raiz indoeuropea de que se deriva la latina Veritas o la alemana Wahrheit, *uer, significa justicia?
Hola, Justo Medio, no quise decir que Platón se haya percatado de la tal raíz indoeuropea (de eso seguro no tenía ni remota idea), lo que quise decir es que supo y defendió que verdad significa justicia.
Por lo demás, creo que es mucho más grave haber olvidado que verdad significa justicia (aunque el genio de la lengua lo recuerda cada que se usa el verbo "justificar" en contextos epistémicos), que haber olvidado que verdad es des-ocultamiento. Esto último lo estimo más bien anecdótico, aunque a Heidegger le haya parecido importantísimo.
Algo así dice Carnap, ¿verdad?
Y el buen Daniélou nos recuerda que la palabra que utilizaban los hebreos para referirse a la verdad era "emeth". Su raiz alude a la solidez de algo sobre lo que uno puede apoyarse. Designa también la columna que sostiene un edificio. Se refiere al apoyo que recibe un niño de su madre cuando descansa en tre sus brazos. Se refiere al apoyo que ofrecen a Moisés los dos hombres que sostienen sus brazos mientras reza, con los brazos extendidos en la montaña.
En el sentido moral, la palabra verdad califica al servidor fiel, con el que se puede contar.
Y cuando se utiliza este término para referirse a Dios, es para designarlo como aquél sobre el cual el hombre puede apoyarse con todo su peso, porque es veraz y fiel.
Esto produce un cambio importante en la idea de verdad. Su fundamento ya no es la evidencia del objeto conocido, sino la veracidad del testigo que lo hace conocer. Por lo tanto, la vía de acceso a la verdad no es la razón, sino la fe. Creer es apoyarse con todo su peso en la Palabra de Dios. Y no se trata de un modo inferior de conocimiento, sino por el contrario, del conocimiento por excelencia. Porque la razón no llega a las realidades últimas esenciales. Éstas son sólo conocidas a través del testimonio. Y la fe, que es un modo superior de certeza, es también la vía a las realidades superiores.
No resulta raro, pues, que lo contrario a la verdad para lo hebreos no fuese la falsedad, antes bien, la mentira.
Salud!
Corrijo: lo contrario a la verdad para los hebreos no es el error, sino la mentira.
Pero dígame profesor Pardo: que algo esté justificado, entonces significaría, por un lado, que está anclado en buenas razones, y por otra, que éticamente es justo. ¿Se aplicará ese concepto de verdad para todos los casos?, ¿o cuales son los límites de aplicación del concepto de verdad que sostienes?
Y yo digo que la respuesta para Cavallazi es que Nina Hagen cantando jazz, es la verdad, digo, aunque ella ya se haya unido a la secta de judíos nazarenos separados, luego de incursionar por el cosmos de Shiva.
Saludos.
Sergio.
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